Fatih Eurer yeni kitabı “Kafkas Mitleri” hakkında konuşuyor. Yazar ve film yapımcısı Royer, kitabın kökenini ve onu yazma serüvenini anlatıyor. Kişisel hikayesine de değiniyor ve bunu Kayıp Rıhtım okuyucuları ile kapsamlı bir şekilde paylaşıyor.
* * *
Dağların beni çağırdığı zamanı belli belirsiz hatırlıyorum. İlk olarak 2014 yılında uzun bir Likya yolunu izledik. O zamanlar öyle ya da böyle Abhazya’ya nasıl gideceğimizi planlıyorduk ama yolun ne olabileceği hakkında hiçbir fikrimiz yoktu. Bu sohbetin gece ya Kabak Koyu’nda ya da Faralya civarında geçtiğini hatırlıyorum.
Örneğin, Gürcistan sınırından Abhazya’ya geçiş var mıydı? veya deniz taşımacılığı. Yani uçağa binip ruhsuz bir yolculuğa mı çıkmamız gerekiyordu? Böyle bir yol hikayesi kuramaz mıyız?
Ardından 1996 yılında patlak veren ve ülke olarak yakından takip ettiğimiz Avrasya feribot krizinden sonra Abhazya’ya deniz yoluyla ulaşımın durduğunu öğrendik. Evet evet! Uğur Dündar’ın helikopterden güverteye atladığı vapurdan bahsediyorum. Öte yandan, Abhazya’ya Gürcistan sınırından girmek gibi bir seçenek de en azından bizim için mümkün değildi. Tek yol Sochi’yi geçmekti.
İki yıl geçti. Perslan Ankuap ve Erhan Altıbarmak ile tanıştım ve o yaz Abhazya’ya gitme planları netleşti. Ama bunun sadece bir turistik gezi olmasını istemedim. Ata toprakları hakkında bir hikaye anlatmak istedim. Abhazya’ya yolunu bir türlü bulamamış herkesin ilgisini çekecek bir hikaye… Ve böylece Engin İpgno-i ile yollarımız kesişti. Üstelik hikaye hazırdı! Bana sadece işçi olmak düşecek.
Table of Contents
Kafkas Efsaneleri: Evinden uzakta yaşayan tüm Kafkasyalılara merhaba!
Uçuş tarihi yaklaştıkça özel hayatım ve ülke gündemi büyük bir çalkalanmaya başladı. Genel seçim öncesi gerginlikler, yurdun münferit yerlerinde bomba patlamaları, bir yanda yüksek lisans tezi ve askere hazırlık süreci. Bu durumda yolculuk bir görev olduğu kadar bir kaçışa dönüştü ve bozulan ruhumu telafi edebileceğim bir terapiye dönüştü.
Temmuz ortasında taşlar yuvarlanmaya başlar. Abhazya gezim kelimenin tam anlamıyla bir anı gezisiydi. Şaşırtıcı bir şekilde Engin’in hikayesi anlatılmaya hazırdı. Bir yandan çekim yapmak, diğer yandan da ülkeyi baştan başa gezmek istiyordum. Aralarında bazı bürokratik işler ortaya çıkmaya başladı. Telaşın gerginliğinden mi bilmiyorum Avon Mağarası’nda 3 kez üst üste ayağımı burktum. Çekimin geri kalanını gerilla tarzında, büyük ölçüde Perslan’ın vizyonuna güvenerek ve ayağımı vurmaya çalışarak tamamladık. İlginç olan tüm bu süreç boyunca Engin’in söylediklerini duymama rağmen dinlemedim.
Temmuz sonunda Türkiye’ye döndüm. بعد تصوير فيلم “Psychic Celil and the Personal Revolution Anthology” ، الذي هدفت إلى إنتاج فيلمي القصير التالي (ولكن للأسف انفجر في يدي) ، ذهبت إلى الجيش على عجل قبل أن أتمكن من تصفح اللقطات والصور التي تم التقاطها بشكل صحيح ساعات على محرك الأقراص الخارجي Bana özel. Ordudayken Abhazya gezimi nasıl planlayacağım konusunda yanlış kararlar verdim. Ama geri dönüp belgeseli kurgu masasına koyduğumda birçok planım değişti. Tabii önümde sıfır bütçeli, çok kısıtlı imkanlarla ve çok kısa sürede bir belgesel film vardı ama Engin’in ifadesinin derinliği beni ilk o an etkiledi. Belgesel benim ve bu topraklarda yaşayan tüm Kafkas halkları için maneviyat açısından çok şey ifade ediyordu.
Yıllar geçti. “Repatriant” belgeselimiz, birkaç özel gösterim ve festival seçkisinden sonra adeta unutuldu. Kendime söz verdiğim gibi Abhazya’ya tekrar seyahat etme ve belgesele devam etme planlarım gerçekleşmedi. Kendime zaman ayırmaya çalışırken günlük işlerimin ve koşuşturmanın esiri oldum. Bu arada “Altın Fırçalı Adam”, “Milyon Dolarlık Afiş” gibi belgeselleri ve birkaç film kitabını başarıyla çekmenin yanı sıra, kariyerim ajanslar ve yapım şirketleri etrafında döndü.
Son olarak yapımlarını yakından takip etme fırsatı bulduğum YouTube kanalımız Retroville sayesinde Merve Köken beni Kuzey Kafkas mitolojisi odaklı çalışmalar yapmaya teşvik etti.
Efsaneler yanıyor
Şimdi anladım. Bu noktaya kadar kitabın “nasıl” şekillendiği hakkında tek kelime etmedim. Kitabın yazıldığı iklimin biraz daha kontrollü olduğunu düşünüyorum. Ancak Kafkas Mitolojisi’nin hem Ar-Ge süreci hem de mitolojik anlatıları kaba bir kronolojide bir araya getirme misyonu açısından çok ilginç bir yaratım olduğunu söyleyebilirim.
Bildiğiniz üzere ağırlıklı olarak film araştırmaları çerçevesinde eserler ürettim. Bilmiyorum, ruhum roman yazmak için yansa da, araştırmak ve bu araştırmaya dayanarak yeni hipotezler geliştirmek çok ilginç. Sanırım son birkaç yılda yaptığım en komik şey, araştırmamı üretim alanıma doğru genişletmek oldu, ancak Kafkas Mitolojisi pek de tarzım olmayan bir alanda, derli toplu olması gereken karmakarışık bir veri listesi gibi görünüyordu.
Özellikle RePatriant belgeselinin yapım sürecinde Bagrat Şinkuba, Hadigel Asker, Gerges Dumziel, Balkar Selçuk gibi Nart akademisyenlerinin ve tarih yazarlarının çalışmalarını inceleme fırsatım oldu. Valeri Beygua ve Özdemir Özbay da bu çalışmayı hazırlarken buldukları kronolojiden yararlandığım isimlerdi. Bunun dışında, istediğim kadar derin olmasa da karşılaştırmalı mitoloji okumaları da yaptım.
Ancak “Kafkas Efsaneleri” tüm dinamikleri bir düğüm halinde ören bir eser değil. Bunun yerine bu efsanenin yapı taşlarını merak edenler ve karakterlerinin özelliklerini öğrenmek isteyenler için bir giriş kapısı görevi görüyor diyebilirim. Özellikle Kuzey Kafkas mitolojisi söz konusu olduğunda, anlatıların bölgeye aktarımı ve yeniden ortaya çıkışı ile ilgili çalışmaların biraz daha arttırılması gerektiğini öğrendim. Bu bakımdan bu çalışma temel çizgileri ortaya koyan bir kaynak olsa da pek çok açıdan yeni düzeltmelere ihtiyaç duyan ve yeni kaynaklarla geliştirilen, tamamen yaşayan bir anlatım dünyasına dönüşecek gibi görünmektedir.
Gezi devam edecek mi?
Bu biraz gerekli görünüyor. Diğer bir deyişle, belgesel aracılığıyla ortaya çıkarmaya çalıştığım geri dönüş kültürü ve onu şekillendirmek için yola çıkan anlatı arkeolojisinin aslında Kafkas mitlerini bir araya getirirken yaptığı yolculuklar ilk adım gibi görünüyor. Abhazya, Osetya ve Adıge ülkelerinde coğrafya ile iç içe yaşayan bu anlatıların izini sürmek temel amacımızdır. Araştırma sonucunda elde ettiğimiz ve bulunduğumuz noktadan ayrılmadan neredeyse otomatik olarak kabul edilebilecek hipotezlerin çok sağlıklı olduğunu düşünmüyorum.
Ürünümüzün onu besleyen ürünler kadar sağlıklı ve hayati olması gerektiğine inanıyorum. Pandemi sürecinde böyle bir iklim maalesef pek mümkün görünmüyordu ama bundan sonraki adım için harekete geçmek gerekiyor!
Kim bilir belki bir sonraki eseri Gagra, Bzyb veya Kodori’nin yüksek noktalarında veya Dombay Dağı’nın ruh kokan yamaçlarında bir yerlerde yazarız. İsviçre’den selamlar… Kim bilir?
fatih yürüteç
Kafkas Mitolojisi ile ilgili yorumlarınızı Lost RIhtIm forumunda bizimle paylaşabilirsiniz. Sitemizdeki başka bir yazarın maceralarına erişmek için buraya tıklayabilirsiniz.
facebook heyecan whatsapp
Diğer gönderilerimize göz at
- Aylık Sayı Seçme Hikayesi #101: “Şapka Hikayeleri”
- Netflix, Hollywood’un ikonik sinema salonu The Egypt Theatre’ı satın aldı
- ‘Barbie’ yönetmeni Greta Gerwig, Netflix’te yeni ‘The Chronicles of Narnia’ filmlerinin başına geçebilir
- Seçim 130. Sayı: “Efsane”
- Overland magazin rüzgarları İzmir’den geçti
- Tokat Almus Mobil Ödeme Bozdurma
- Tom Sturridge, The Sandman’de Rüya Gibi Bir Role Sahip Olabilir
- Bilimkurgunun Kısa Tarihi
- Quentin Tarantino: “The Social Network’te son 10 yılın en iyi filmi”
- Emily in Paris 2. Sezonu Onaylandı: Darren Star’ın Netflix dizisinin devamı